TAQLEED🌟🌟

           ZARURI
     
               HAI

Quran e Paak me kam se kam 5⃣ cheezon me TAQLEED zaruri hai.


1⃣ Qura e  paak sahih,   Tajweed ke sath  padhne ke  liye ek to Qurra (Quran padhne ke experts)  aur aimma e tajweed ki taqleed laazmi hai.

 Huroof k makhaarij o sifaat (yani Quran ke Harfon ko kaise ada karen)   Mad,  Leen, Izhar, Ikhfa, Waqf, Ghunna waghairah ke  baare me na to hum in Aimma  se daleel puchh te hen aur na hi is fun (Ilm)  ko bid'at kehte hen

Balke har Alim ye kehta hai k jo shakhs in Qurra aur Tajweed ke Imam k muqarrar kiye huwe  Qawaaid k khilaf padhega wo gunahgaar hoga aur ghalat Quraan padhne se namaz kharaab hogi,

kya Huroof k Makhaarij waghairah k silsile me aap aur hum kisi Qaari se Bukhari Shareef ki daleel maangte hain ya iske baare me Bukhari Shareef me Ahaadees maujood hen❓❓❓


Yaqeenan nahi.
Sari dunya yahan TAQLEED hi kar rahi hai.

TAQLEED ⭐⭐

                IS

       MANDATORY

👉 there are 5⃣ instances in quraan pak where takleed is mandatory.

1⃣ To correctly recite quraan , takleed of qurra(quranic reciters) and aimma or imaam e tajweed is mandatory.

Surprisingly, we neither  ask aima or imams about the authenticity of correct pronunciation of arabic letters or makharij for e.g mad, leen, izhar,ikhfaa, gunna etc.  nor we call this a bidah(innovation ).


Rather every islamic scholar ( irrespective of any school of thought ) is of this opinion  that if anybody recites quraan without following these basic principles of tajweed, he is not only a sinner but his acceptance of  salah is also in question.

Have we ever approached any alim or islamic scholar about the authenticity of makharij or correct pronunciation of Arabic letters from Bukhari sharif or is there any hadees available in hadees sharif
❓❓❓❓❓❓❓❓❓

OF COURSE  NEVER..

MY DEAR BROTHERS AND SISTERS, WHOLE UMMAH IS DOING TAQLEED HERE.

نماز جنازہ مین اونچی آواز سے قرات کرنا


بیٹا: ابا جی!
باپ: جی بیٹا!
بیٹا:ابا جی !المغنی لابن قدامہ کا شمار معتبر کتا بوں میں ہے؟
باپ:جی بیٹا! فقہ حنبلی  کی یہ معتبر اور مشہور کتاب ہے ، امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ علیہ جو امام سنت ہین انہی  کے مسائل فقہیہ کو اس کتاب میں بهت تفصیل سے جمع کیا گیا ہے . ہمارے والدنا شیخ ابن باز نے اپنے وقت میں اپنے ادارہ سے بہت اہتمام سے اس کو شائع کرایا تها .
بیٹا: ابا جی!  اس کتاب میں یہ عبارت میری نگاہ سے گذری ہے.
ویسر القراءة والدعاء فی صلوة  الجماعة لا نعلم بین اهل العلم فیه خلافا (ج 1 ص 486)
ذرا اس کا ترجمہ کر دین .


باپ:بیٹا!  عبارت تو بهت صاف ہے، ترجمہ یہ ہے کہ نماز جنازہ میں قرات آہستہ کی جائیگی اور دعا بهی آہستہ پڑهی جائیگی.  اہل علم کے درمیان اس میں کوئ اختلاف ہو ، ہمیں اس کا پتہ نہیں ہے.
بیٹا:ابا جی!  اس سے تو معلوم ہوتا ہے کہ نماز جنازہ میں جو کچھ پڑها جائےگا آہستہ پڑها جائےگا، یہ اجماعی مسئلہ ہے ، تمام اہل علم کا اس پر اتفاق ہے .
باپ:جی بیٹا! البتہ شیعہ اور روافض نماز جنازہ میں اونچی آواز سے پڑهتے ہین ، ہم لوگ ان کو اہل علم میں سے شمار نہیں کرتے ہین .
بیٹا: مگر ابا جی! اب تو هماری جماعت کے علماء بهی اہل علم کے خلاف شیعوں اور رافضیوں کے مذہب کے مطابق فتوی دے رہے ہین ، اب ہماری جماعت کے علماء  کا فتوی یہ ہے کہ جنازہ کی نماز بآواز بلند پڑهی جائیگی ، فتاوی علماۓ اہل حدیث میں لکها ہے؛
دلائل کے لحاظ سے بلندآواز کے ساتھ جنازہ پڑهنا افضل اور قوی ہے (ج 5 ص 152)
اور فتاوی ثنائیہ میں مولانا حافظ احمد پٹوی لکهتے ہین:
جنازہ کی نماز میں سورہ فاتحہ اور اس کے بعد سورہ بآواز بلند پڑهنا جائز بلکہ سنت ہے . (ج 2ص56)
باپ: اب اگر همارے علماء کا اجتہاد بدل گیا ہو تو میں کہ نہیں سکتا ، مگر ہمارے پہلے کے تمام علماء آہستہ آواز ہی سے نماز جنازہ پڑها کرتے تهے .
بیٹا : کیا هماری جماعت میں شیعیت اور رافضیت کے جراثیم پیدا ہو گئے ہیں ابا جی!
باپ: پتہ نہیں بیٹا  !

(خمار سلفیت ص 322)

      تحفظ سنت کرناٹک
              الہند
                 🍃🍃🍃

‎زبیر علی زئی غیر مقلد کے 🌹
 جھوٹ اور تضادات‎


https://m.facebook.com/media/set/?set=a.641961972488061.1073741832.100000227916029&type=1


🌹فرقہ اہل حدیث کے محقق زبیر علی زئی صاحب کی علمی حیثیت

https://m.facebook.com/AhnafMediaServices/posts/744056932358218

🌹مسئلہ آمین بالسر


http://ahlehadeesaurangrez.blogspot.in/2015/04/masla-ameen.html?m=1


🌹تقلید مجتہد کے متعلق اسلاف کی شہادتیں Taqleed Mujtahid Aur Aslaf

http://ahlehadeesaurangrez.blogspot.in/2015/04/taqleed-mujtahid-aur-aslaf.html?m=1

🌹مکہ مدینہ والوں سے غیرمقلدین نام نہاد اہل حدیث(نفسی) کے اختلافات

http://raahedaleel.blogspot.in/2012/09/makka-madina-walon-se-gher-muqallideen.html?m=1


🌹مروجہ اونی یا سوتی جرابوں پر مسح جائز نہیں

http://www.ahnafmedia.com/video-quran/item/2768-oni-ya-soti-jarabon-par-masa-jaiz-nhe

🌹مسنون نماز جنازہ کے دلائل

http://salatulmuslim.blogspot.in/2015/06/blog-post_93.html?m=1



🌹ترک قراءت خلف الامام

http://ahlehadeesaurangrez.blogspot.in/2015/03/blog-post_13.html?m=1


🌹مرد اور عورت کی نماز میں فرق کے دلائل
http://raahedaleel.blogspot.in/2013/06/blog-post_4493.html?m=1


🌹غیر مقلدین کے تقلید سے متعلق پچاس (50) سوالات کے جوابات

http://amanullah101.blogspot.in/2014/09/50.html?m=1





🌹فرقہ جديد نام نہاد اهل حدیث کے وساوس واکاذیب

http://mdwaheedkhan.blogspot.in/2010/11/1-2-17-17-17-17-17-17-2-3-4-1720-5-900.html?m=1


دیوبند کی عظمت کو ترازو میں نہ تولو
دیوبند تو ہر دور میں انمول رہا ہے . . . . !!

                        🍃🍃🍃